02 시어의 의미와 이미지, 비유·상징
이 자료는
국어 문학에서 시의 말 하나하나를 어떻게 읽을지, 곧 '이 낱말은 이 작품에서 무슨 뜻인가, 어떤 감각을 떠올리게 하는가, 무엇을 무엇에 빗댔는가, 이 대상은 어떤 뜻을 품는가'를 다루는 질문형 개념 이해·적용 학습지입니다. '같은 낱말이면 어느 시에서나 같은 뜻인가요?', '감각이 두 개 나오면 모두 공감각인가요?', '밝으면 긍정, 어두우면 부정인가요?', ''처럼·같이·듯'이 있으면 무조건 직유인가요?', '상징은 원관념이 없는 비유인가요?'처럼 학생들이 실제로 헷갈려 하는 질문을 E01부터 E19까지 번호를 붙여 하나씩 답합니다. 같은 자료실의 「문학 개념 요약」 시03·시04에 연결되는 학습지로, 질문마다 '요약집' 연결 번호가 적혀 있습니다.
'말의 의미와 감각을 읽기 → 이미지의 관계와 가치를 판단하기 → 빗대는 관계를 구별하기 → 대상이 품는 뜻을 읽기'의 네 묶음으로 이어지며, 앞의 둘이 1부 '이미지 읽기', 뒤의 둘이 2부 '비유와 상징 읽기'입니다. 질문마다 한 줄 답, '예와 판단' 표, '흔한 착각'과 '바른 판단'을 나란히 적은 표가 붙어 있고, 1부 개념 지도, 다섯 감각을 그림과 예문으로 나눈 도식, 공감각의 전이 방향 도식, 방향과 가치를 따로 읽는 상승·하강 그림, 의인과 활유의 겹침을 두 원으로 나타낸 그림, 풍유의 겉 이야기와 속뜻을 잇는 그림, 세 가지 상징의 맥락을 정리한 도식 같은 그림이 함께 실려 있습니다. 예문과 문제 지문은 모두 학습용으로 새로 쓴 글입니다.
문제는 모두 60문항으로, 1부 확인 18문항(01~18), 2부 확인 18문항(19~36), 여섯 행짜리 자료 A~D로 푸는 작품 근거 찾기 12문항(37~48), 자료 E·F로 푸는 새 지문 적용 8문항(49~56), 자료 G로 01편의 화자·청자·태도와 함께 읽는 4문항(57~60)의 순서로 이어집니다. 사지선다형 57문항과 짧게 쓰는 문항 3문항이며, 뒤쪽에 빠른 정답표와 문항별 판단 근거, 보기별 이유, '다시 볼 설명' 번호가 있습니다.
미리보기
실제 학습지의 일부입니다. 누르면 크게 볼 수 있습니다.
핵심 정리 · 시어의 의미와 이미지, 비유·상징
학습지의 질문 E01~E19 가운데 핵심을 짧게 정리했습니다. 그림·표와 문제 60문항은 PDF에 있습니다.
같은 낱말이면 어느 시에서나 같은 뜻인가요?
아닙니다. 시어는 시에 쓰인 말이고, 같은 낱말도 작품마다 뜻이 달라지므로 앞뒤 말과 이어 읽어야 합니다. 낱말 하나의 뜻을 외워 두고 끼워 넣는 방식으로는 구별할 수 없으며, 익숙한 뜻풀이도 수식어·서술어·상황과 맞는지 확인합니다. 제목이 한 낱말뿐일 때에는 제목과 본문을 오가며 생략된 말과 중심 상황을 보완합니다.
'감각적인 표현'은 느낌이 좋다는 뜻인가요?
아닙니다. 어떤 감각을 떠올리게 하는지를 가리키는 말입니다. 이미지(심상)는 읽을 때 마음에 떠오르는 감각적 형상이나 인상으로, 시각·청각·후각·미각·촉각으로 나누어 봅니다. 음식이 나온다고 미각인 것은 아니어서 '귤 향기'는 후각, '귤의 신맛'은 미각이며, 눈·귀라는 말이 없어도 감각적 이미지가 생깁니다.
시각적 이미지와 회화적 이미지는 다른 감각인가요?
아닙니다. 회화적 이미지도 시각적 이미지로 한 장면을 그림처럼 펼친 것입니다. 시각은 어떤 감각인가를, 회화적 이미지는 시각적 장면을 어떻게 펼쳤는가를 설명합니다. 사물의 모양과 배치를 통해 한 장면처럼 보여 주면 시각적이면서 회화적입니다.
색을 직접 말하지 않아도 색채 이미지가 생기나요? 색채 대비와 명암 대비는 어떻게 다른가요?
네. 색채어처럼 색을 직접 나타내는 말이 없어도 쌓인 눈처럼 색을 떠올리게 하는 사물만으로 색채 이미지가 생깁니다. 다만 색이 특정되지 않은 사물에 임의로 색을 덧붙일 수는 없습니다. 색의 차이를 맞세우면 색채 대비, 밝음과 어둠의 차이를 맞세우면 명암 대비이며, 색만으로 선과 악 같은 가치까지 정하지 않습니다.
공감각적 이미지와 복합 감각적 이미지는 어떻게 구별하나요?
한 감각 대상을 다른 감각으로 옮겨 표현해야 공감각적 이미지이고, 이를 감각의 전이라고 합니다. 여러 감각을 각각 제시하면 복합 감각적 이미지이며 감각의 전이는 없습니다. 전이의 방향은 낱말 순서가 아니라 표현하려는 감각 대상에서 표현을 위해 빌려온 감각 쪽으로 읽습니다. 예를 들어 '은빛 웃음소리'는 청각 → 시각, 곧 청각의 시각화입니다.
밝으면 긍정적 이미지, 어두우면 부정적 이미지인가요?
아닙니다. 화자가 반기거나 가치 있게 여기면 긍정, 꺼리거나 문제로 여기면 부정입니다. 밝기는 눈으로 보는 성질이고, 긍정·부정은 화자가 부여하는 가치입니다. 같은 대상도 상황에 따라 다르게 평가될 수 있으므로 문맥으로 확인합니다.
상승 이미지는 희망이고 하강 이미지는 절망인가요?
아닙니다. 방향(상승·하강)과 가치(긍정·부정)는 따로 판단합니다. 차오르는 홍수는 두렵고, 내려오는 구조 사다리는 반가울 수 있습니다. 마찬가지로 움직임(동적·정적)과 생겨남·사라짐(생성·소멸)도 서로 다른 기준이며, 움직인다고 언제나 활기차고 기쁜 것은 아닙니다.
원관념과 보조 관념은 어떻게 구별하나요?
비유는 한 대상을 다른 대상에 빗대어 나타내는 표현입니다. 본래 드러내려는 대상이 원관념, 그것을 표현하려고 빌려온 대상이 보조 관념입니다. 먼저 나온 대상이 언제나 원관념인 것은 아니므로 말의 순서보다 본래 무엇을 드러내려는지 확인합니다. 두 대상의 공통 성질은 겉모양일 수도 있고 기능·움직임·인상일 수도 있습니다.
'처럼'이 있으면 직유이고, 'A는 B이다'이면 은유인가요?
형식만으로 정하지 않습니다. 직유는 '처럼·같이·듯이' 같은 연결어로 한 대상을 다른 대상에 빗대어야 성립하며, 실제 길이를 비교한 문장이나 '함께'의 뜻으로 쓴 '같이'는 직유가 아닙니다. 은유는 닮은 점을 바탕으로 다른 대상과 동일시할 때 성립하고, 종류를 알려 주는 사실 진술은 은유가 아닙니다. 'A의 B' 꼴도 A를 B에 빗댄 것인지 확인해야 합니다.
의인법과 활유법은 어떻게 다른가요? 둘 중 하나만 골라야 하나요?
사람이 아닌 것을 사람처럼 표현하면 의인, 생명 없는 것을 살아 있는 것처럼 표현하면 활유입니다. 무생물에 사람의 판단·행동과 생명성을 함께 부여하면 둘 다일 수 있으므로 반드시 하나만 고르지 않습니다. 살아 있는 대상의 실제 행동은 의인도 활유도 아닙니다.
풍유법, 대유법(제유·환유)은 무엇인가요?
풍유는 말하려는 대상을 직접 내세우지 않고 다른 이야기나 표현으로 그 뜻을 짐작하게 하는 방법으로, 속담이나 우화가 쓰일 수 있습니다. 동물이 나온다는 사실만으로 풍유라고 정하지 않습니다. 대유법에는 제유법과 환유법이 있어서, 부분으로 전체를 나타내면 제유, 관련이 깊은 다른 것으로 나타내면 환유입니다. 도구가 나와도 실제 동작인지, 활동을 대신 나타내는지 문맥으로 확인합니다.
상징은 비유와 무엇이 다른가요?
상징은 대상이 그 자체를 넘어 어떤 뜻을 품는 표현입니다. 직유·은유는 닮은 점으로 빗대고, 대유는 일부나 관련 있는 것으로 대신 나타내며, 상징은 대상이 품는 뜻에 초점을 둡니다. 상징의 뜻을 직접 밝히지 않는 경우가 많지만 '숨은 것이 있는가'만으로 나누지 않으며, 이야기 전체로 빗대면 풍유, 한 대상이 뜻을 품으면 상징입니다. 하나의 대상에 상징과 비유가 함께 쓰일 수도 있습니다.
원형적 상징·관습적 상징·개인적 상징은 무엇으로 나누나요?
그 뜻이 어디에서 형성되고 어떤 범위에서 공유되는지로 나눕니다. 원형적 상징은 문화·시대를 넘어 널리 반복되는 상징, 관습적 상징은 특정 사회·문화가 공유해 온 의미, 개인적·창조적 상징은 특정 작가·작품의 독특한 맥락에서 생긴 의미입니다. 세 종류는 발전 단계가 아니며, 처음 본 대상이라고 개인적 상징으로 정하지 않고 의미가 생긴 맥락을 확인합니다.
핵심 용어
- 시어
- 시에 쓰인 말. 같은 낱말도 작품마다 뜻이 달라지므로 앞뒤 말과 이어 읽음
- 이미지(심상)
- 읽을 때 마음에 떠오르는 감각적 형상이나 인상
- 회화적 이미지
- 시각적 이미지로 한 장면을 그림처럼 펼친 것
- 색채어
- 색을 직접 나타내는 말. 색채 이미지는 색을 떠올리게 하는 사물만으로도 생김
- 명암 대비
- 밝음과 어둠의 차이를 맞세우는 것. 색의 차이를 맞세우면 색채 대비
- 감각의 전이
- 한 감각을 다른 감각으로 옮겨 표현하는 것
- 공감각적 이미지
- 한 감각 대상을 다른 감각으로 옮겨 표현한 이미지
- 복합 감각적 이미지
- 여러 감각을 옮기지 않고 각각 제시한 이미지
- 원관념
- 비유에서 본래 드러내려는 대상
- 보조 관념
- 원관념을 표현하려고 빌려온 대상
- 직유법
- '처럼·같이·듯이' 같은 연결어로 한 대상을 다른 대상에 빗대는 방법
- 은유법
- 닮은 점을 바탕으로 한 대상을 다른 대상과 동일시하는 방법
- 활유법
- 생명 없는 것을 살아 있는 것처럼 표현하는 방법
- 풍유법
- 말하려는 대상을 직접 내세우지 않고 다른 이야기나 표현으로 그 뜻을 짐작하게 하는 방법
- 대유법
- 부분이나 관련 대상으로 대신 나타내는 방법. 제유법과 환유법이 있음
- 상징
- 대상이 그 자체를 넘어 어떤 뜻을 품는 표현
다 풀고 나면
- 시어의 뜻을 앞뒤 말·제목·상황과 이어 읽어 문맥상 의미를 설명할 수 있다.
- 시각·청각·후각·미각·촉각 이미지와 회화적 이미지, 색채 이미지, 색채 대비·명암 대비를 표현을 근거로 구별할 수 있다.
- 공감각적 이미지와 복합 감각적 이미지를 구별하고, 감각의 전이 방향을 바르게 말할 수 있다.
- 긍정·부정, 상승·하강, 동적·정적, 생성·소멸 이미지를 서로 다른 기준으로 나누어 판단할 수 있다.
- 원관념과 보조 관념을 찾고, 직유·은유·의인·활유·풍유·제유·환유를 사실 진술과 구별해 설명할 수 있다.
- 상징과 비유의 초점을 구별하고, 원형적·관습적·개인적 상징을 뜻이 형성되고 공유되는 맥락에 따라 판단할 수 있다.
이렇게 풀면 됩니다
- 2쪽 '1부 개념 지도'에서 이미지를 살피는 네 가지 물음(어떤 감각인가, 감각은 어떻게 결합하는가, 어떻게 움직이고 변하는가, 화자는 어떻게 여기는가)과 해당 질문 번호를 먼저 확인합니다.
- 3~13쪽의 질문 E01~E11과 20~30쪽의 질문 E12~E19를 읽을 때에는 내 답을 한 번 말해 본 뒤 한 줄 답과 '예와 판단' 표를 읽습니다. '흔한 착각'을 먼저 읽고 '바른 판단'은 가린 채 무엇이 잘못인지 스스로 말해 봅니다.
- 13~18쪽의 1부 확인(01~18)과 30~35쪽의 2부 확인(19~36)을 풀 때에는 답을 고른 근거가 되는 표현에 표시하고, 36~43쪽의 자료 A~G 문항(37~60)에서는 근거가 되는 행을 찾아 표시합니다.
- 45쪽 빠른 정답표로 채점한 뒤 46쪽부터의 해설에서 판단 근거와 보기별 이유를 읽고, 틀린 문항은 '다시 볼 설명'에 적힌 질문과 「문학 개념 요약」의 해당 번호로 돌아가 다시 읽습니다.
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