12 수필의 경험·생각과 표현
이 자료는
국어 문학에서 '수필은 어떤 글인지', '글쓴이가 겪은 일에서 생각이 어떻게 달라지는지', '그 생각을 어떤 표현으로 드러내는지'를 다루는 질문형 개념 이해·적용 학습지입니다. '수필은 있었던 일을 그대로 옮긴 기록인가요?', '형식이 자유로우면 글의 짜임도 없나요?', '‘나’가 나오면 모두 개성적이고 고백적인 수필인가요?', '깨달음을 쓰려면 꼭 ‘~해야 한다’고 끝내야 하나요?', '옛일을 떠올리면 생각도 반드시 달라진 건가요?', '글에 쓰인 것과 짐작할 수 있는 것은 어디까지인가요?'처럼 학생들이 실제로 헷갈려 하는 질문을 E01부터 E11까지 번호를 붙여 하나씩 답합니다.
질문은 1장 수필의 성격과 짜임(E01~E04), 2장 경험에서 생각의 변화로(E05~E08), 3장 생각을 드러내는 표현과 근거(E09~E11)로 이어지며, 2쪽 '수필, 이렇게 읽어요'에서 바탕·질문 ①~③·점검의 다섯 묶음으로 질문들을 먼저 볼 수 있습니다. 질문마다 짧은 답과 한 줄 공식, 창작 예시와 '예시 뜯어보기', '근거를 연결하면', '이렇게 생각하면 틀려요'와 '이렇게 고쳐요'가 붙어 있고, 대부분의 질문에는 비유와 개념 대응, 비유의 한계가 더해집니다. 창작 예시에는 글쓴이가 겪은 일·본 것에 밑줄, 그 일에 붙인 생각·느낌·깨달음에 바탕색 표지가 있습니다. 수필과 소설을 바탕·글 속 '나'·짜임으로 비교한 표, 실제 시간과 글에 놓인 순서를 견준 도해, 같은 운동화에서 주목한 특징과 붙인 의미를 나눈 도해, 개성적 시선과 고백적 표현 비교, 우산을 함께 쓴 날의 겪은 일과 붙인 생각을 가르는 판별 질문, 연상과 인식의 변화를 각각 확인하는 순서도, 직접 진술과 간접적 제시 비교표, 제목·반복·대비의 효과를 설명하는 틀, 근거의 범위를 세 구역으로 나눈 '신호등' 도해가 있고, 박수 뒤에도 남은 마음, 길을 안내하는 세 컷, 우산을 함께 쓰는 장면, 매듭을 푸는 아버지, 일정표 곁에서 창밖을 보는 장면 등의 삽화가 함께 실려 있습니다. 예시·지문·그림은 모두 개념을 설명하기 위해 새로 만든 창작 자료입니다.
문제는 모두 40문항으로, 장마다 붙은 확인 문제 28문항(Q01~Q28, 이 가운데 서술형 Q08·Q16·Q28)과 창작 수필 「풀어 둔 매듭」·「빈 칸」으로 푸는 종합 A·B 12문항(Q29~Q40, 이 가운데 서술형 Q40)으로 이루어집니다. 확인 문제 첫머리에는 그 장에서 확인할 질문 번호와 쪽수가 적혀 있습니다. 37쪽에 빠른 정답표, 37~52쪽에 정답 근거와 모든 선지의 판단 근거, 서술형 예시 답안과 채점 요소·인정 범위·배점, 종합 A·B의 '지문 구조 한눈에' 표, 다시 읽을 '연결 개념' 질문 번호와 쪽수가 있습니다.
미리보기
실제 학습지의 일부입니다. 누르면 크게 볼 수 있습니다.
핵심 정리 · 수필의 경험·생각과 표현
학습지의 질문 E01~E11 가운데 핵심을 짧게 정리했습니다. 그림·표와 문제 40문항은 PDF에 있습니다.
수필은 있었던 일을 그대로 옮긴 기록인가요? 수필 속 ‘나’는 누구인가요?
수필은 글쓴이의 실제 경험·관찰에 생각을 담아 자유로운 형식으로 쓰는 산문이고, 수필 속 ‘나’는 글쓴이 자신입니다. 소설의 ‘나’가 작가가 만든 서술자인 것과 다릅니다. 다만 글쓴이는 겪은 일 가운데 일부를 골라 다듬어 쓰므로 경험을 빠짐없이 옮긴 기록과는 다르고, ‘어려웠다’처럼 느낌을 담은 표현도 실제 측정값과 구별해 읽습니다. 수필은 전문 작가가 아니어도 누구나 쓸 수 있다는 비전문적 성격도 지닙니다.
수필은 형식이 자유로운데 짜임이 있나요? 순행적·역순행적 구성은 무엇인가요?
자유로운 형식은 정해진 틀에 얽매이지 않는다는 뜻이지, 문단이 아무 관계 없이 놓인다는 뜻이 아닙니다. 시간 흐름대로 제시하면 순행적 구성, 현재에서 과거로 갔다가 돌아오는 등 시간 순서를 바꾸면 역순행적 구성입니다. 실제로 일이 일어난 순서와 글에 놓인 순서를 나누어 보고, 과거 이야기가 중간에 있어도 현재의 생각과 연결되는지 확인합니다.
‘나’가 나오면 개성적이고 고백적인 수필인가요?
아닙니다. 개성적 성격은 평범한 사물에서도 어떤 모습에 눈길을 주는지에 따라 드러나는 글쓴이만의 시선이고, 고백적 성격은 부러움이나 인정받고 싶은 마음처럼 감추기 쉬운 속마음을 솔직히 털어놓는 데서 드러납니다. ‘나’라는 말이 나왔다는 사실만으로 판단하지 않고, 자기 행동을 적은 문장과 속마음을 털어놓은 문장을 구별합니다. 두 성격은 서로 구별되며 한 글에 함께 나타날 수도 있습니다.
깨달음은 꼭 ‘~해야 한다’로 끝내야 하나요? 성찰적 성격은 어떻게 찾나요?
꼭 그럴 필요는 없습니다. 경험을 통해 삶의 의미를 생각하거나 자신의 태도를 돌아보면 교훈적·성찰적 성격이 드러납니다. 생각을 직접 쓰지 않아도 앞뒤 행동의 차이로 성찰을 보여 줄 수 있으므로, 처음 행동과 달라진 행동을 찾아 그 까닭을 앞의 경험과 이어 읽습니다.
수필에서 겪은 일과 그 일에 붙인 생각은 어떻게 구별하나요?
경험·관찰은 글쓴이가 겪은 사건이나 주목한 대상이고, 생각은 그 경험과 대상에 붙인 판단·감정·의미입니다. ‘무엇이 일어났나’와 ‘그것을 어떻게 받아들였나’를 나누어 봅니다. 우산을 기울이자 어깨가 젖은 것은 일어난 일이고, 그 일을 부끄럽게 느끼거나 함께 쓴다는 것의 뜻을 새로 풀이한 부분은 붙인 생각입니다. 둘은 한 문단 안에 이어 나올 수 있고, 생각이 경험보다 먼저 나오기도 합니다.
옛일을 떠올리면 인식의 변화가 있는 건가요? 연상·회상과 어떻게 다른가요?
연상은 한 대상에서 관련 기억·생각이 이어지는 것, 회상은 지난 일을 떠올리는 것이며, 지난 일의 회상이 어떤 대상에서 시작되면 연상의 한 경우가 됩니다. 인식의 변화는 같은 대상을 보는 생각(판단)이 달라지는 것입니다. 옛일을 떠올렸다고 생각이 반드시 바뀌지는 않으므로, 같은 대상에 대한 처음 판단과 나중 판단이 실제로 다른지 확인합니다. 연상 없이도 경험 뒤 인식의 변화가 나타날 수 있습니다.
직접 진술과 간접적 제시는 어떻게 구별하나요?
직접 진술(말하기)은 글쓴이가 자기 생각·깨달음을 문장으로 밝히는 방식이고, 간접적 제시(보여 주기)는 행동·장면 등에서 뜻을 짐작하게 하는 방식입니다. ‘알았다’, ‘생각했다’는 단서가 될 수 있지만 무엇을 깨달았는지 문장 내용까지 확인하고, 문장에 ‘나는’이 있다는 이유만으로 직접 진술이라고 하지 않습니다. 한 글에 두 방식이 함께 나타날 수도 있습니다.
제목·반복·대비의 효과는 어떻게 쓰나요? 글에서 어디까지 짐작해도 되나요?
표현의 이름만 찾지 말고 이 글의 구체적인 앞뒤 장면과 연결합니다. 같은 말이 반복되어도 앞뒤 태도가 다르면 그 차이를 비교하게 하고, 대비는 어느 두 장면이나 태도가 어떻게 다른지 먼저 찾습니다. ‘(무엇)을 (어떻게) 하여 (어떤 생각·변화)를 도드라지게 한다’는 틀로 쓰면 ‘생생하다’에서 멈추지 않습니다.
글에 분명히 쓰인 내용, 근거를 이어 짐작할 수 있는 내용, 아직 알 수 없는 내용을 나눕니다. 오늘의 행동에서 오늘의 태도는 짐작할 수 있지만, 한 번의 일을 ‘모두·언제나’로 넓혀 앞으로의 행동이나 평생의 성격까지 단정하는 일반화는 경계합니다.
핵심 용어
- 수필
- 글쓴이의 실제 경험·관찰에 생각을 담아 자유로운 형식으로 쓰는 산문
- 수필 속 ‘나’
- 글쓴이 자신 — 소설의 ‘나’는 작가가 만든 서술자
- 순행적·역순행적 구성
- 시간 흐름대로 제시함 / 현재·과거를 오가는 등 시간 순서를 바꾸어 제시함
- 개성적 성격
- 평범한 대상에서도 드러나는 글쓴이만의 시선
- 고백적 성격
- 감추기 쉬운 속마음을 솔직히 털어놓는 성격
- 교훈적·성찰적 성격
- 경험을 통해 삶의 의미를 생각하거나 자신의 태도를 돌아보는 성격
- 경험·관찰 / 생각
- 글쓴이가 겪은 사건이나 주목한 대상 / 거기에 붙인 판단·감정·의미
- 일화
- 생각이나 인물의 특성을 보여 주는 짧은 이야기
- 연상·회상
- 한 대상에서 관련 기억·생각이 이어짐 / 지난 일을 떠올림
- 인식의 변화
- 같은 대상을 보는 생각(판단)이 처음과 나중에 달라짐
- 직접 진술(말하기)
- 글쓴이가 자기 생각·깨달음을 문장으로 밝히는 방식
- 간접적 제시(보여 주기)
- 행동·장면 등에서 뜻을 짐작하게 하는 방식
- 제목·반복·대비
- 생각이나 변화를 도드라지게 하는 표현 장치 — 이 글의 앞뒤 장면과 연결해 효과를 설명
- 일반화
- 한 번의 일을 ‘모두·언제나’로 넓혀 말하는 것
다 풀고 나면
- 수필의 뜻과 비전문적 성격을 말하고, 수필 속 ‘나’와 소설 속 ‘나’를 구별하며, 경험을 고르고 다듬어 쓴 글임을 설명할 수 있다.
- 실제로 일이 일어난 순서와 글에 놓인 순서를 나누어 순행적·역순행적 구성을 판단하고, 자유로운 형식 속에서도 문단이 이루는 관계를 설명할 수 있다.
- 같은 소재라도 주목한 특징에 따라 의미가 달라짐을 이해하고, 개성적 성격과 고백적 성격을 ‘나’의 등장 여부가 아닌 근거로 구별할 수 있다.
- 겪은 일과 그 일에 붙인 생각을 가르고, 일화가 어떤 생각을 뒷받침하는지, 연상·회상과 인식의 변화가 각각 나타나는지 처음·나중 판단으로 확인할 수 있다.
- 직접 진술과 간접적 제시를 구별하고, 제목·반복·대비의 효과를 이 글의 구체적인 장면과 연결해 효과 설명 문장 틀로 쓸 수 있다.
- 글에 쓰인 것, 근거로 짐작할 수 있는 것, 알 수 없는 것을 나누어 지나친 일반화 없이 작품을 판단할 수 있다.
이렇게 풀면 됩니다
- 1쪽 차례와 '색 표지 읽는 법'으로 밑줄(겪은 일·본 것)과 바탕색(붙인 생각·느낌·깨달음) 표지를 익히고, 2쪽 '수필, 이렇게 읽어요'에서 질문 E01~E11이 바탕·질문 ①~③·점검으로 어떻게 묶이는지 먼저 봅니다.
- 3~8쪽 1장(E01~E04)을 읽으며 4쪽 수필과 소설 비교표, 5쪽 '시간 순서와 글에 놓인 순서' 도해, 6쪽 운동화 도해, 7쪽 개성적 시선과 고백적 표현 비교를 확인하고 9~11쪽 확인 문제(Q01~Q08)를 풉니다. 12~18쪽 2장(E05~E08)에서는 14쪽 판별 질문과 17쪽 연상·인식의 변화 순서도로 겪은 일과 생각, 처음·나중 판단을 가른 뒤 19~21쪽 확인 문제(Q09~Q16)를 풉니다.
- 22~27쪽 3장(E09~E11)에서 23쪽 직접 진술·간접적 제시 비교표, 25쪽 '효과 설명 문장 틀', 26쪽 '세 구역 신호등'을 정리하고 28~31쪽 확인 문제(Q17~Q28)를 풉니다. '이렇게 생각하면 틀려요'만 읽고 '이렇게 고쳐요'를 먼저 스스로 말해 봅니다. 32~36쪽 종합 A 「풀어 둔 매듭」(Q29~Q34)·종합 B 「빈 칸」(Q35~Q40)은 지문의 겪은 일과 생각, 처음과 나중의 행동에 먼저 표시한 뒤 풉니다.
- 37쪽 빠른 정답표로 채점한 뒤 37~52쪽 해설에서 선지별 판단 근거를 읽고, 서술형 Q08·Q16·Q28·Q40은 예시 답안과 채점 요소·인정 범위를 견주어 봅니다. 48쪽과 50쪽 '지문 구조 한눈에' 표로 종합 지문의 흐름을 다시 정리하고, 틀린 문항은 '연결 개념'에 적힌 질문과 쪽으로 돌아가 다시 읽습니다.
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