04 말하기 방식과 표현의 배열

국어문학중3·고1·고265쪽문학 개념 이해·적용

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이 자료는

국어 문학에서 '말하는 방식'과 '표현을 늘어놓는 방식'을 다루는 질문형 개념 이해·적용 학습지입니다. '칭찬하는 말인데 왜 반어라고 하나요?', '모순되는 말을 쓰면 모두 역설인가요?', '물음표가 붙으면 설의법인가요?', '‘너’가 나오면 언제나 청자가 설정되나요?', '대구법과 대조법은 동시에 나타날 수 있나요?', '줄만 바꾸면 모두 행간 걸침인가요?'처럼 학생들이 실제로 헷갈려 하는 질문을 E01부터 E20까지 번호를 붙여 하나씩 답합니다. 같은 자료실의 「문학 개념 요약」 시06·시07에 연결되는 학습지로, 해설의 문항마다 '요약집' 번호가 적혀 있습니다.

1부 '말의 뜻과 말하는 방식'(E01~E10)과 2부 '표현의 배열과 강조'(E11~E20)에서 개념을 익히고, 3부 '작품에서 근거 찾기'와 4부 '01~03편과 함께 읽기'에서 여러 행짜리 자료에 적용하는 순서로 이어집니다. 질문마다 한 줄 답, 용어의 '뜻 한 줄'과 '확인 질문'을 나란히 놓은 표, 예문에 ○·×로 판정을 붙인 표, '흔한 착각'과 '바른 판단'을 나란히 놓은 표가 붙어 있고, 각 부의 질문을 한 장에 모은 지도, 같은 겉말이 상황에 따라 속뜻이 달라지는 도식, 독백·말을 건네기·대화적 구성을 화살표로 견주는 그림, 끝말이 다음 처음으로 이어지는 연쇄 도식, 일반적인 어순과 도치된 어순을 견주는 도식 같은 그림이 함께 실려 있습니다. 고전 시가의 감탄 표현 '어와·어즈버'를 짚어 주는 대목도 있습니다.

문제는 모두 60문항으로, 1부 확인 '말의 뜻과 말하는 방식 판단하기' 24문항(01~24), 2부 확인 '배열의 근거와 효과 찾기' 20문항(25~44), 자료 A~D로 푸는 작품 근거 찾기 12문항(45~56), 자료 E로 푸는 01~03편 연결 4문항(57~60)의 순서로 이어집니다. 사지선다형 56문항과 짧게 쓰는 문항 4문항이며, 뒤쪽에 빠른 정답표와 모든 선지의 해설, 짧게 쓰는 문항의 판단 근거와 인정 답안, '다시 볼 설명' 번호가 있습니다.

미리보기

실제 학습지의 일부입니다. 누르면 크게 볼 수 있습니다.

말하기 방식: 어떤 질문으로 확인할까? — 뜻의 관계(반어·역설), 질문의 목적(설의·문답), 감정과 부름(영탄·돈호), 말하는 방식을 질문 번호와 함께 모은 지도와 E01 반어법의 용어 표·판정 표 · 2쪽

누구에게 말하는가, 응답이 있는가? — 독백, 말을 건네기, 대화적 구성을 사람 그림과 화살표로 나누어 견주는 도식과 흔한 착각·바른 판단 표 · 12쪽

말의 자리는 바뀌어도 역할은 그대로 — 일반적인 어순과 도치된 어순에서 주어·목적어·서술어의 자리를 견주는 도식과 흔한 착각·바른 판단 표 · 31쪽

핵심 정리 · 말하기 방식과 표현의 배열

학습지의 질문 E01~E20 가운데 핵심을 짧게 정리했습니다. 그림·표와 문제 60문항은 PDF에 있습니다.

칭찬하는 말인데 왜 반어라고 하나요? 모순되는 말을 쓰면 모두 역설인가요?

반어법은 겉으로 한 말과 실제 의도를 반대로 드러내는 표현입니다. 맡은 청소를 전혀 하지 않은 친구에게 “참 부지런하구나.”라고 하면 칭찬하는 말로 태도를 나무라는 반어이고, 청소를 끝낸 친구에게 하면 진심의 칭찬입니다. 역설법은 겉으로는 모순되어 말이 안 되는 것 같지만 그 속에 진실이나 깊은 뜻을 담은 표현이어서, 모순을 문맥에서 의미 있게 풀 수 있어야 합니다. 뜻이 통하지 않는 사실 오류는 역설이 아닙니다.

반어와 역설은 어디를 비교하면 구별되나요?

비교하는 자리가 다릅니다. 반어는 겉말과 상황에서 읽은 속뜻이 반대인지를, 역설은 말 안의 모순을 문맥의 뜻으로 풀 수 있는지를 봅니다. ‘나는 창을 닫고 너는 창을 연다.’처럼 두 행동을 맞세우기만 한 문장은 대조일 뿐 반어도 역설도 아닙니다. 기법 이름을 맞힌 뒤에는 무엇을 비판하거나 어떤 관계를 새롭게 깨닫게 하는지를 문맥으로 설명합니다.

물음표가 붙으면 모두 설의법인가요?

아닙니다. 설의법은 분명한 생각을 의문 형식으로 강조하는 표현이어서, 답을 몰라서 묻는 말은 설의가 아닙니다. “누가 우리의 수고를 모르랴.”는 설의이지만 “이 일은 누가 했니?”는 제작자를 알아내려는 질문입니다. ‘않다·없다’가 들어간 부정 의문문도 “오늘 문을 열지 않나요?”처럼 실제로 확인하려는 질문일 수 있고, 물음표가 없어도 의문 형식과 강조하려는 생각이 있으면 설의가 될 수 있습니다.

혼자 묻고 답해도 문답법인가요? 설의법과는 어떻게 다른가요?

네. 문답법은 질문과 답의 형식을 활용하는 표현이므로 스스로 묻고 스스로 답하는 자문자답도 포함합니다. 설의는 답을 따로 들을 필요 없이 뜻이 드러나는 물음이고, 문답은 물음 뒤에 대응하는 답을 직접 제시합니다. 설의 뒤에 답을 덧붙이면 문답 형식도 함께 나타날 수 있으므로 두 기법을 무조건 서로 배제하지 않습니다.

영탄법과 돈호법은 어떻게 구별하나요? 함께 나타날 수도 있나요?

영탄법은 감탄사나 감탄형 어미 등을 써서 고조된 감정을 드러내는 표현이고, 돈호법은 대상을 직접 불러 주의를 끄는 표현입니다. 보는 기준이 달라서 “오, 다시 만난 바다여, 이 벅찬 푸름이여!”처럼 함께 성립할 수 있습니다. 슬픔을 서술하기만 한 문장은 영탄이 아니고, 느낌표가 있다고 영탄으로 확정하지도 않습니다. ‘꽃이 핀다’는 서술이고 ‘꽃아’는 부름입니다.

‘너’가 나오면 언제나 청자가 설정된 건가요? 말을 건네는 방식과 대화적 구성은 어떻게 다른가요?

‘너’를 말하기만 한 것과 ‘너’에게 말을 건넨 것은 다릅니다. 독백적 표현은 다른 상대와 말을 주고받지 않고 혼자 생각·감정을 말하는 것이고, 말을 건네는 방식은 상대를 설정하여 부르거나 질문·명령·청유 등을 하는 것입니다. 곁에 아무도 없어도 떠난 이를 청자로 설정할 수 있습니다. 대화적 구성은 둘 이상의 목소리가 말을 주고받는 형식이어서, 한 사람의 말에 다른 사람의 응답이 이어지는지 확인합니다.

대구법과 대조법은 동시에 나타날 수 있나요?

네. 대구법은 같거나 비슷한 문장 구조를 나란히 짝짓는 표현이고, 대조법은 대상이나 내용을 맞세워 차이를 드러내는 표현입니다. ‘겉은 화려하고 속은 초라하다.’에는 둘이 함께 나타나지만, ‘개울은 들을 적시고, 빗방울은 잎을 적신다.’는 대구일 뿐 대조는 아닙니다. 멀리 떨어진 연에서 비슷한 문장 짜임이 되풀이될 때는 보통 대구라고 하지 않고 ‘유사한 통사 구조의 반복’이라고 합니다.

여러 항목을 나열하면 모두 점층법인가요? 점층법과 점강법은 어떻게 다른가요?

항목을 나열하면 열거이고, 강도·범위·규모 등이 점차 커지는 순서가 있어야 점층입니다. ‘한 집을 넘어 한 마을, 한 도시로’처럼 열거와 점층이 함께 나타날 수도 있습니다. 점층은 감정뿐 아니라 소리·행동·규모·범위가 단계적으로 커져도 성립하고, 반대로 약해지거나 작아지면 점강입니다. 시간 순서대로 나열한 것만으로는 점층이 아니며, 점강이 반드시 부정적인 정서를 뜻하지도 않습니다.

반복법과 연쇄법은 무엇이 다른가요?

반복되는 말의 위치를 봅니다. 반복법은 같거나 비슷한 말·구조를 되풀이하여 강조하는 표현이고, 연쇄법은 앞 구절 끝부분을 다음 구절 처음에 이어 붙이며 반복하는 표현입니다. ‘빗방울이 부른 개울, 개울이 부른 강, 강이 부른 바다.’처럼 조사가 달라져도 중심 말이 끝에서 다음 처음으로 이어지면 연쇄입니다. 같은 말이 두 번 나온다고 모두 연쇄는 아닙니다.

도치법에서는 무엇이 바뀌나요? 작게 표현해도 과장법인가요?

도치법은 일반적인 말의 순서를 바꾸는 표현입니다. ‘나는 기억한다, 네가 남긴 주소를.’처럼 목적어가 서술어 뒤에 놓여도 누가 무엇을 하는지는 그대로이며, 옮겨 놓은 말에 주목하게 할 수 있습니다. 과장법은 실제보다 크게 또는 작게 나타내어 강조하는 표현이어서 ‘모래알만 해진 목소리’처럼 지나치게 작게 줄인 것도 과장입니다. 실제로 불가능한 말이라고 반드시 역설인 것은 아니므로, 정도를 부풀렸는지 모순으로 뜻을 드러내는지 구별합니다.

시에 나온 비표준형은 모두 시적 허용인가요?

아닙니다. 시적 허용은 시적 효과를 위해 일반적인 언어 규범에서 벗어난 표현을 허용하는 것이어서, 어법과 다른 형태가 그 시의 운율·어감·정서를 살리는 효과와 이어져야 합니다. ‘그립다’를 ‘그리웁다’로, ‘먼’을 ‘머언’으로 쓴 예처럼 형태를 비교하고 작품 안에서 효과를 읽습니다. 일상 글의 오타는 시적 허용이 아니며, 시적 허용이 일반적인 언어 규범을 바꾸는 것도 아닙니다.

줄만 바꾸면 모두 행간 걸침인가요? 표현 효과는 어떻게 설명해야 하나요?

행간 걸침(시행 걸침)은 한 행에서 끝나지 않은 구문·의미를 다음 행에 이어 놓는 방식입니다. 꾸미는 말과 꾸밈 받는 말 사이에서 행이 끊기는 경우가 그 예이고, 각 행의 문장이 끝나 있으면 줄을 바꿨다는 사실만으로 행간 걸침이 되지는 않습니다. 표현 효과는 ‘강조한다’고만 쓰지 말고, 무엇을 어떤 표현으로 강조하는지를 표현의 근거와 문맥에 연결해 설명합니다. 같은 기법이 언제나 같은 정서를 나타내는 것은 아닙니다.

핵심 용어

반어법: 겉으로 한 말과 실제 의도를 반대로 드러내는 표현
역설법: 겉으로는 모순되어 말이 안 되는 것 같지만, 그 속에 진실이나 깊은 뜻을 담은 표현
설의법: 분명한 생각을 의문 형식으로 강조하는 표현
문답법: 질문과 답의 형식을 활용하는 표현. 스스로 묻고 답하는 자문자답도 포함함
영탄법: 감탄사나 감탄형 어미 등을 써서 고조된 감정을 드러내는 표현
돈호법: 대상을 직접 불러 주의를 끄는 표현
대화적 구성: 둘 이상의 목소리가 말을 주고받는 형식
대구법: 같거나 비슷한 문장 구조를 나란히 짝짓는 표현
대조법: 대상이나 내용을 맞세워 차이를 드러내는 표현
점층법·점강법: 뜻의 강도·범위·규모 등을 점차 높이거나 크게 하면 점층, 낮추거나 작게 하면 점강
연쇄법: 앞 구절 끝부분을 다음 구절 처음에 이어 붙이며 반복하는 표현
도치법: 일반적인 말의 순서를 바꾸는 표현
시적 허용: 시적 효과를 위해 일반적인 언어 규범에서 벗어난 표현을 허용하는 것
행간 걸침(시행 걸침): 한 행에서 끝나지 않은 구문·의미를 다음 행에 이어 놓는 방식

다 풀고 나면

겉말과 속뜻, 말 안의 모순과 문맥의 뜻을 비교하여 반어법과 역설법을 구별하고 단순한 대조와도 가려낼 수 있다.
답을 몰라서 묻는 질문과 설의법을 구별하고, 자문자답을 포함한 문답법을 판단할 수 있다.
영탄법과 돈호법의 판단 기준을 구별하고, 한 표현에 여러 기법이 함께 나타나는 경우를 근거와 함께 설명할 수 있다.
독백적 표현, 말을 건네는 방식, 대화적 구성을 말을 향하는 상대와 응답의 제시 여부에 따라 구별할 수 있다.
대구와 대조, 유사한 통사 구조의 반복, 열거와 점층·점강, 반복과 연쇄를 문장 구조와 의미 관계에 따라 판단할 수 있다.
도치법, 과장법, 시적 허용, 행간 걸침을 찾아내고, 새 자료에서 표현의 근거와 문맥에 맞추어 효과를 설명할 수 있다.

이렇게 풀면 됩니다

2쪽 '말하기 방식: 어떤 질문으로 확인할까?'와 21쪽 '표현의 배열: 무엇이 어떻게 달라질까?' 지도에서 각 기법을 어떤 질문으로 확인하는지, 어느 질문 번호에서 다루는지 먼저 훑어봅니다.
2~13쪽의 질문 E01~E10과 21~36쪽의 질문 E11~E20을 읽고 내 답을 한 번 말해 본 뒤 한 줄 답과 '뜻 한 줄', '확인 질문'을 읽습니다. 판정 표는 ○·× 칸을 가리고 스스로 판정해 보고, '흔한 착각' 칸만 보고 '바른 판단'을 말해 봅니다.
14~20쪽의 1부 확인(01~24)과 37~43쪽의 2부 확인(25~44)에서는 선지마다 맞고 틀린 까닭을 표현에서 찾아 표시하고, 44~49쪽의 자료 A~E 문항(45~60)에서는 답의 근거가 되는 행 번호를 적어 둡니다.
50쪽 빠른 정답표로 채점한 뒤 51쪽부터의 해설에서 선지별 이유를 읽고, 틀린 문항은 '다시 볼 설명'에 적힌 질문과 「문학 개념 요약」의 해당 번호로 돌아가 다시 읽습니다.

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