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담화편 · 담화의 성립과 맥락 · 담화를 잇는 표현과 성질 · 협력의 원리와 간접적인 뜻 · 공손성·체면·담화 관습

국어문법중3·고169쪽국어 문법 이해·적용
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이 자료는

국어 문법에서 담화의 성립과 맥락, 발화 의도, 담화를 잇는 표현, 통일성과 응집성, 협력의 원리와 공손성의 원리를 다루는 이해·적용 학습지로, 「국어 문법 이해·적용」 시리즈의 일곱 번째 편입니다. '글이나 혼자 하는 말도 담화일까?', '같은 문장은 언제 다른 부탁이 될까?', '‘그것’은 물건일까, 앞의 이야기일까?', '‘그리고’만 붙이면 한 편의 글이 될까?', '많이 말하면 협력한 것일까?', '바로 답하지 않으면 소통에 실패한 걸까?', '칭찬·겸손·동의는 같은 배려일까?'처럼 학생들이 실제로 헷갈려 하는 판단을 문항으로 하나씩 확인합니다. 묶음마다 '문법08' 개념ID가 적혀 있습니다.

1쪽 '한눈 지도'에 12개 묶음의 핵심 질문과 문항 범위를 보여 주고, 2쪽 '개념 지도'에서 해석의 근거(맥락·발화 의도), 담화를 하나로 묶는 것(지시·대용·생략·접속 표현, 응집성·통일성), 대화의 원리(협력·공손성·관계의 배려)의 세 가지를 한 장으로 묶습니다. PART 1 담화의 성립과 맥락(A1~A3), PART 2 담화를 잇는 표현과 성질(B1~B3), PART 3 협력의 원리와 간접적인 뜻(C1~C3), PART 4 공손성·체면·담화 관습(D1~D3)으로 이어지며, 묶음마다 '짧은 답'과 정의, 핵심 표, 질문과 설명, '비유'와 '이 비유는 여기까지만 맞다', '오해와 바른 판단'이 먼저 나옵니다. 전시실 안내원과 관람객으로 본 담화의 구성 요소 그림, 같은 발화에서 맥락의 단서를 세 갈래로 찾는 그림, 음향 점검과 발표 장면으로 본 직접·간접 발화 그림, ‘그것’이 가리키는 범위 그림, 통일성과 응집성을 구슬과 실로 나타낸 도식, 협력의 원리 네 가지 점검 순서도, 공손성의 다섯 격률을 상대·나와 부담·이익, 칭찬·비난으로 나눈 도식이 들어 있습니다.

문제는 모두 60문항으로, 묶음마다 다섯 문항씩이고 선택형 30문항과 서답형 30문항으로 이루어져 있습니다. PART 1 15문항(001~015), PART 2 15문항(016~030), PART 3 15문항(031~045), PART 4 15문항(046~060)이며, 서답형은 화자·청자·목적 쓰기, 생략된 말 복원하기, 가리키는 대상과 맥락의 종류 쓰기, 접속 표현 고치기, 주제에서 벗어난 문장 찾기, 어긴 격률과 근거 쓰기, 조건에 맞게 말 고쳐 쓰기 등으로 이루어져 있습니다. 51쪽 '다시 비교하기'에서 헷갈리는 짝 12쌍의 구별 기준을 정리하고, 52~53쪽 '빠른 정답'에 전 문항 정답(서답형은 모범 답)이 있으며, 54~69쪽 '정답과 해설'에는 선택형 선지별 판정과 이유, 서답형 모범 답과 '인정 기준·허용 답', 문항마다 '과정 한 줄'과 '핵심 한 줄'이 정리되어 있습니다. 69쪽에는 개념ID별 '개념·문항 연결표'가 있습니다.

미리보기

실제 학습지의 일부입니다. 누르면 크게 볼 수 있습니다.

같은 표현, 다른 발화 의도 — ‘소리가 잘 안 들리네요.’를 장비 상태를 기록하는 동료에게 말하는 음향 점검자(직접 발화: 현재 상태 알림)와 발표자에게 말을 건네는 청중(간접 발화: 더 크게 말해 달라는 요청일 수 있음)의 두 장면 그림으로 나란히 비교한 그림 · 13쪽
협력의 원리: 네 가지 점검 — ① 질문·주제와 관련 있나? ② 필요한 만큼 말했나? ③ 사실이고 근거가 있나? ④ 분명하고 간결하며 순서가 있나?를 차례로 묻고, ‘아니요’이면 관련성·양·질·태도(방법)의 격률로 이어지는 순서도와 확인 순서 표 · 30쪽
공손성: 누구의 무엇을 조정할까? — 상대·나와 부담·이익, 칭찬·비난을 두 축으로 요령·찬동·관용·겸양을 네 칸에 배치하고 줄일 것(↓)과 늘릴 것(↑), 예시 발화를 붙인 뒤, 서로의 의견을 조정하는 동의를 아래에 따로 놓은 도식 · 41쪽

핵심 정리 · 담화편

학습지 12개 묶음의 개념 설명과 헷갈리는 짝 가운데 핵심을 짧게 정리했습니다. 그림·표와 문제 60문항은 PDF에 있습니다.

담화란 무엇인가요? 글이나 혼자 하는 말도 담화인가요?

담화는 맥락 속에서 발화나 문장이 연결되어 이루어지는 의사소통의 단위로, 화자(필자)·청자(독자)·내용·맥락으로 이루어집니다. 안내문·편지·설명문도 필자가 독자에게 내용을 전달하는 담화이고, 행사 안내 방송이나 연설처럼 청자가 그 자리에서 말로 답하지 않아도 담화가 될 수 있습니다. 참여자 수나 문장 개수보다 실제 내용과 맥락의 연결을 살핍니다.

문장, 발화, 담화는 어떻게 구별하나요?

문장은 문법적으로 이루어진 언어 단위이고, 발화는 구체적인 상황에서 누군가 실제로 한 말이며, 담화는 맥락 속에서 내용을 주고받는 의사소통입니다. 예문 카드의 ‘문이 닫혔다.’는 문장, 안내원이 관람객에게 ‘문이 닫혔습니다.’라고 말하면 발화, 그 안내에 ‘다음 입장은 언제인가요?’라는 질문이 이어지면 담화로 봅니다. 학습지는 문장을 진열대의 물건, 발화를 실제로 건넨 선물, 담화를 선물을 주고받는 자리 전체에 비유합니다.

언어적 맥락, 상황 맥락, 사회·문화적 맥락은 어떻게 다른가요?

언어적 맥락(문맥)은 앞뒤의 말·글이고, 상황 맥락은 화자·청자와 그 관계, 시간·장소·행동·목적이며, 사회·문화적 맥락은 공동체가 공유하는 가치·관습·문화·역사적 배경입니다. ‘그날 여기서 뵙겠습니다.’에서 ‘그날’은 앞말에서, ‘여기’는 앞말이나 현장의 손짓에서 단서를 찾고, 웃어른을 높이는 관습은 사회·문화적 맥락입니다. 여러 맥락이 함께 작용할 수 있으며, 지금 말하는 두 사람의 관계(상황 맥락)와 공동체가 공유하는 관습(사회·문화적 맥락)은 구별합니다.

직접 발화와 간접 발화는 어떻게 구별하나요?

직접 발화는 문장 유형과 발화 의도가 일치하는 발화이고, 간접 발화는 둘이 다른 발화입니다. 추운 방에서 창가의 상대에게 ‘방이 좀 춥네.’라고 하여 창문을 닫아 달라고 하면 평서문으로 요청한 간접 발화입니다. 같은 ‘소리가 잘 안 들리네요.’도 기록하는 동료에게 하면 상태를 알리는 말, 청중이 발표자에게 하면 더 크게 말해 달라는 요청이 될 수 있습니다.

의문문은 언제나 질문인가요? 발화 의도는 어떤 순서로 해석하나요?

아닙니다. ‘가방을 옮겨 줄 수 있니?’는 상황에 따라 부탁일 수도, 실제 능력을 확인하는 질문일 수도 있어 문장 형식만으로 의도를 확정하지 않습니다. ① 무엇이라고 말했는지(문장의 뜻) → ② 누가 누구에게 어떤 상황에서 말했는지 → ③ 무엇을 바라는지의 순서로 보고, 단서가 부족하면 ‘~일 수 있다’로 판단합니다. 부탁하는 행동은 해석할 수 있어도 상대를 싫어한다는 감정까지 단정하려면 별도의 근거가 필요합니다.

지시 표현과 대용 표현은 어떻게 다른가요? ‘그것’은 바로 앞 명사만 가리키나요?

지시 표현은 대상·장소·시간 등을 가리키고, 대용 표현은 말이나 내용을 다른 표현으로 대신합니다. 상자를 가리키며 ‘그것을 옮겨 줘.’라고 하면 현장의 대상을, ‘연습 장소가 바뀌었어. 그것부터 알려야 해.’의 ‘그것’은 낱말 ‘장소’가 아니라 앞 문장 전체의 사실을 받습니다. ‘제 제안은 이렇습니다.’처럼 뒤에 나올 내용을 예고하기도 하므로, 낱말·사건·제안 전체 등 실제로 이어지는 범위를 확인합니다.

말을 생략해도 되는 때는 언제인가요? 접속 표현을 넣으면 관계가 생기나요?

생략은 맥락으로 복원할 수 있는 성분을 줄이는 것이므로, ‘누가 무엇을 옮겼니?’에 ‘내가.’라고만 하면 사람은 알아도 물건은 알 수 없듯 복원할 수 없는 핵심 정보는 남겨야 합니다. 접속 표현은 추가(그리고), 대조(그러나), 원인과 결과(그래서) 같은 의미 관계를 드러내는데, 먼저 두 문장의 뜻을 비교해야 합니다. ‘그래서’를 넣는다고 관련 없는 두 사건에 원인·결과 관계가 생기지는 않으며, 접속은 연결 어미로도 나타날 수 있습니다.

통일성과 응집성은 어떻게 다른가요? ‘그리고’만 붙이면 한 편의 글이 되나요?

통일성은 내용이 하나의 주제·목적을 중심으로 이어지는 성질이고, 응집성은 지시·대용·접속 등의 표현으로 담화의 부분들이 연결되는 성질입니다. ‘수질을 조사했다. 그리고 내 모자는 빨간색이다.’는 ‘그리고’로 이었지만 하나의 주제로 모이지 않아 통일성이 부족하고, ‘병과 뚜껑을 씻는다. 그것은 그곳에 둔다.’는 주제는 같지만 가리키는 대상이 흐려 응집성을 점검해야 합니다. 학습지는 같은 주제로 고른 구슬을 통일성, 구슬을 잇는 실을 응집성에 비유합니다.

협력의 원리의 네 가지 격률은 무엇인가요?

협력의 원리는 대화 참여자가 대화의 목적과 방향에 맞게 필요한 정보를 주고받아야 한다는 원리입니다. ① 질문·주제와 관련 있는지(관련성), ② 필요한 만큼 말했는지(양), ③ 사실이고 근거가 있는지(질), ④ 분명하고 간결하며 순서가 있는지(태도, 방법의 격률이라고도 함)를 차례로 점검합니다. 한 말에 여러 문제가 겹칠 수 있으므로 문제에서 가리킨 점에 가장 가까운 격률을 고릅니다.

양의 격률은 짧게 말하라는 뜻인가요? 질의 격률을 지키려면 정답을 알아야 하나요?

양은 말의 길이가 아니라 질문과 목적에 맞는 필요한 정보량이므로, 자세한 사용법을 요청받았다면 충분히 길게 설명해도 됩니다. 질은 사실과 근거를 중심으로 판단하며, 모를 때는 확인하지 못했다고 밝힐 수 있습니다. 모르는 내용을 확실하다고 단정하는 말과 ‘아직 확인하지 못했어.’라고 밝히는 말을 구별합니다.

관련성의 격률과 태도의 격률은 어떻게 다른가요? 태도는 예절을 뜻하나요?

관련성의 격률은 대화 주제와의 관계를, 태도(방법)의 격률은 표현의 명료함·간결함·질서를 봅니다. 전시실 위치를 물었는데 좋아하는 음식을 말하면 관련성 문제이고, 제출 방법을 묻는 말에 ‘그것을 거기로 보낸 뒤 그걸 하면 돼요.’라고 하면 주제는 맞아도 대상·장소·순서가 흐린 태도 문제입니다. 협력의 원리에서 태도는 높임말이나 친절한 표정이 아니라 표현 방식을 기준으로 판단합니다.

질문에 바로 ‘예·아니요’로 답하지 않으면 소통에 실패한 건가요?

아닙니다. 화자는 문자 그대로 답하지 않고 맥락을 통해 다른 뜻을 넌지시 드러내기도 합니다. ‘오늘 같이 산책할래?’에 ‘지금 마감할 일이 남아 있어.’라고 하면 당장은 함께하기 어렵다는 뜻일 수 있지만, 상대를 싫어한다고 단정하는 것은 지나친 판단입니다. 간접적인 뜻은 맥락을 공유하지 않으면 놓칠 수 있어 결정이 필요하면 확인 질문을 하고, 간접적으로 표현하더라도 전달하는 사실은 근거에 맞아야 합니다.

공손성의 원리에서 요령의 격률과 관용의 격률은 어떻게 다른가요?

공손성의 원리는 상대의 부담과 이익 등을 고려하여 배려하며 말하는 원리입니다. 요령은 상대의 부담을 줄이고 이익을 늘리는 데(‘지금 바쁘면 나중에 확인해도 돼요.’), 관용은 나의 이익을 줄이고 부담을 늘리는 데(‘정리 작업은 제가 맡겠습니다.’) 초점을 둡니다. 내가 일을 맡으면 상대의 부담도 줄 수 있지만 표현의 초점을 보아 구별하고, 원인을 자신 쪽으로 돌려 말할 때도 없는 잘못을 지어내라는 뜻은 아닙니다.

찬동, 겸양, 동의의 격률은 어떻게 구별하나요? 공손하려면 사실과 달라도 칭찬해야 하나요?

찬동은 상대에 대한 비난을 줄이고 칭찬을 늘리는 상대 평가, 겸양은 나에 대한 칭찬을 줄이고 나를 낮추는 표현을 늘리는 자기 평가, 동의는 의견 차이를 줄이고 일치를 늘리는 의견 조정에 초점을 둡니다. 근거 없는 칭찬이나 지나친 자기 비하가 필요한 것은 아니며, 사실에 맞는 장점을 인정하고 보완할 점도 말할 수 있습니다. 동의도 자기 의견을 숨기는 것이 아니라 공통점을 먼저 확인한 뒤 다른 부분과 이유를 분명하게 말하는 방식입니다.

체면 유지와 담화 관습은 무엇인가요?

체면 유지는 인정받고 싶은 마음(적극적 체면)과 간섭받고 싶지 않은 마음(소극적 체면)을 고려하는 것이고, 담화 관습은 공동체가 오랫동안 공유해 온 말하기·글쓰기의 방식입니다. 체면을 배려하면서도 상대의 기여를 인정한 뒤 구체적인 내용을 점검할 수 있고, 배려하면서도 기한 같은 필요한 조건은 분명히 밝힙니다. 같은 공동체에서도 친구 사이의 인사와 공식 편지는 방식이 다를 수 있으므로 관습은 현재 관계와 상황에 맞게 적용합니다.

핵심 용어

발화 / 담화
구체적인 상황에서 실제로 한 말 / 맥락 속에서 발화나 문장이 연결되어 이루어지는 의사소통의 단위
언어적 / 상황 / 사회·문화적 맥락
앞뒤의 말·글(문맥) / 참여자와 그 관계, 시간·장소·행동·목적 / 공동체가 공유하는 가치·관습·문화·역사적 배경
직접 / 간접 발화
문장 유형과 발화 의도가 일치함 / 문장 유형과 발화 의도가 다름
지시 / 대용 표현
대상·장소·시간 등을 가리킴 / 말이나 내용을 다른 표현으로 대신함
생략
맥락으로 복원할 수 있는 성분을 줄이는 것
접속 표현
발화나 문장 사이의 추가·대조·원인과 결과 등 의미 관계를 드러내는 표현
통일성 / 응집성
하나의 주제·목적을 중심으로 이어지는 성질 / 지시·대용·접속 등의 표현으로 부분들이 연결되는 성질
협력의 원리
대화의 목적과 방향에 맞게 필요한 정보를 주고받아야 한다는 원리
양 / 질 / 관련성 / 태도(방법)의 격률
필요한 정보량 / 사실과 근거 / 지금 주제와의 관계 / 표현의 명료함·간결함·질서
공손성의 원리
상대의 부담과 이익 등을 고려하여 배려하며 말하는 원리
요령 / 관용의 격률
상대의 부담↓·이익↑ / 나의 이익↓·부담↑
찬동 / 겸양 / 동의의 격률
상대 비난↓·칭찬↑ / 나에 대한 칭찬↓·나를 낮추는 표현↑ / 의견 차이↓·일치↑
체면 유지(적극적 / 소극적 체면)
인정받고 싶은 마음 / 간섭받고 싶지 않은 마음을 고려함
담화 관습
공동체가 오랫동안 공유해 온 말하기·글쓰기의 방식

다 풀고 나면

  • 문장·발화·담화를 구별하고, 말이나 글에서 화자(필자)·청자(독자)·내용·맥락을 찾아 담화가 성립하는지 판단할 수 있다.
  • 지시 표현의 뜻을 찾는 단서를 언어적 맥락·상황 맥락·사회·문화적 맥락으로 나누고, 문장 유형과 상황을 근거로 직접 발화와 간접 발화의 의도를 해석할 수 있다.
  • 지시·대용 표현이 가리키거나 대신하는 범위를 밝히고, 생략된 말을 뜻이 바뀌지 않게 복원하며 의미 관계에 맞는 접속 표현을 고를 수 있다.
  • 통일성과 응집성을 구별하여 주제에서 벗어난 내용과 대상이 모호한 표현을 찾아 고쳐 쓸 수 있다.
  • 협력의 원리의 양·질·관련성·태도의 격률로 대화를 점검하고, 간접적으로 전하는 뜻을 말에 드러난 사실·짐작할 수 있는 뜻·지나친 판단으로 구별할 수 있다.
  • 공손성의 원리의 요령·관용·찬동·겸양·동의의 격률과 체면 유지·담화 관습을 구별하고, 사실과 필요한 조건을 지키면서 상대를 배려하는 말로 고쳐 쓸 수 있다.

이렇게 풀면 됩니다

  1. 1쪽 '한눈 지도'에서 A1~D3의 12개 묶음과 문항 범위를 확인하고, 2쪽 '개념 지도'로 해석의 근거·담화를 하나로 묶는 것·대화의 원리의 세 갈래를 훑어봅니다.
  2. PART 1 담화의 성립과 맥락(3~15쪽)과 PART 2 담화를 잇는 표현과 성질(16~29쪽)은 묶음 첫머리의 '짧은 답'과 정의, 핵심 표, 질문과 설명, '오해와 바른 판단'을 읽은 뒤 문항을 풉니다. 4쪽 담화의 구성 요소 그림, 8쪽 맥락의 단서 그림, 13쪽 직접·간접 발화 그림, 18쪽 ‘그것’이 가리키는 범위 그림, 26쪽 구슬과 실 도식으로 무엇을 근거로 해석하는지, 무엇을 가리키는지를 먼저 정합니다.
  3. PART 3 협력의 원리와 간접적인 뜻(30~39쪽)에서는 30쪽 네 가지 점검 순서도로 관련성 → 양 → 질 → 태도(방법)를 차례로 묻고, PART 4 공손성·체면·담화 관습(40~50쪽)에서는 40쪽 '한눈에' 표와 41쪽 도식으로 누구의 무엇(부담·이익, 칭찬·비난, 의견)을 조정하는지 확인한 뒤 문항을 풉니다.
  4. 51쪽 '다시 비교하기'로 헷갈리는 짝 12쌍을 정리하고, 52~53쪽 '빠른 정답'으로 채점한 뒤 54~69쪽 '정답과 해설'에서 선지별 판정과 서답형 모범 답·'인정 기준·허용 답', '과정 한 줄'·'핵심 한 줄'을 읽습니다. 틀린 문항은 69쪽 '개념·문항 연결표'에서 개념ID를 찾아 해당 묶음으로 돌아가 다시 확인합니다.

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