Ⅴ-2 사회 변화와 농민의 봉기

역사역사② Ⅴ · 조선 사회의 변동중360쪽중3 역사② · Ⅴ 조선 사회의 변동

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이 자료는

중3 역사② 조선 후기 단원 가운데 「사회 변화와 농민의 봉기」를 다루는 학습지입니다. '모내기는 모를 다시 심는 일인데, 어떻게 일손을 줄였나요?', '대동법은 세금 제도인데, 왜 상업 발달의 원인으로도 나오나요?', '양반의 수가 늘었는데, 왜 양반의 권위는 약해졌나요?', '환곡은 가난한 사람을 돕는 제도라는데, 왜 괴로운 빚이 되었나요?'처럼 학생들이 실제로 헷갈려 하는 질문 22개를 다섯 절로 나누어 하나씩 답합니다.

질문마다 '한줄답 → 낯선 말 → 그림·표 → 설명 → 헷갈리는 내용 한눈에 보기 → 시험 포인트' 순서로 되어 있고, 생산과 거래의 확대 → 돈과 신분의 어긋남 → 삼정의 문란 → 새로운 사상과 종교 → 농민의 저항과 봉기로 이어집니다. 모내기법과 이모작 순서도, 농민의 처지가 갈라지는 흐름도, 공인의 물품 구매 도식, 조선 후기 상인의 활동 지역 지도, 상평통보의 모양, 법적 신분과 실제 사회 계층·신분 구성 변화 개념도, 삼정의 기본 내용과 폐단 도식, 천주교와 동학 비교 도식, 홍경래의 난과 임술 농민 봉기의 지역 지도, 19세기 세 사건의 순서 도식과 모내기·시장·농민들의 모습을 새로 그린 상상도가 들어 있습니다. 끝에는 제목 질문에 두 문장으로 답해 보는 정리와 '시험 직전, 단서를 짝지어 기억하기' 표가 있습니다.

확인 문제는 모두 24개이며, 선택형 20문항·단답형 2문항·짧은 서술형 2문항으로 이루어져 있고 그림·지도·표를 보고 답하는 문제도 들어 있습니다. 뒤쪽에 '정답 한눈에 보기' 표와 문항별 해설이 있고, 선택형 해설은 틀린 선지가 왜 틀렸는지와 풀 때 잡을 '단서'를, 서술형 해설은 모범 답과 채점 기준을 알려 줍니다.

미리보기

실제 학습지의 일부입니다. 누르면 크게 볼 수 있습니다.

사상·만상·내상·송상·경강상인은 어떻게 구별하나요? — 의주·개성·동래와 한강을 표시한 상인의 활동 지역 지도와 중심 지역·대표 활동 표 · 14쪽

영정법·균역법을 배웠는데 왜 '삼정의 문란'이 나오나요? — 전정·군정·환곡의 기본 내용과 폐단의 사례를 나란히 놓은 도식과 비교표 · 27쪽

홍경래의 난은 어디에서, 왜 일어났나요? — 가산·정주성·청천강과 진주·삼남을 표시한 두 봉기의 지역 지도와 배경·전개·결과 표 · 37쪽

핵심 정리 · 사회 변화와 농민의 봉기

학습지의 질문 22개 가운데 핵심을 짧게 정리했습니다. 그림·표와 확인 문제는 PDF에 있습니다.

모내기법은 무엇이고, 어떻게 일손을 줄였나요?

모내기법은 못자리에서 기른 모를 논에 옮겨 심는 방법입니다. 모를 옮겨 심는 일손은 필요했지만, 잡초를 관리하기가 쉬워져 김매기에 드는 일손을 줄일 수 있었습니다. 조선 후기에 수리 시설이 개선되면서 널리 퍼졌고, 농업 생산력이 높아지고 한 사람이 맡을 수 있는 경작 규모가 커졌습니다.

이모작은 벼를 한 해에 두 번 거두는 것인가요?

이모작은 같은 땅에서 한 해에 두 차례 농사를 지어 수확하는 것입니다. 이 단원에서는 같은 논에서 보리와 벼를 차례로 재배하는 것을 말합니다. 보리가 자라는 동안 못자리에서 모를 미리 길러 두었다가, 보리를 거둔 뒤 그 모를 논에 옮겨 심어 벼농사를 이어 갑니다.

상품 작물을 키우면 모든 농민이 부자가 되었나요?

그렇지 않습니다. 일부 농민은 경작 규모를 늘리고 상품 작물을 팔아 부농이 되었지만, 소작할 땅을 잃고 머슴·품팔이로 생계를 잇는 농민도 있었습니다. 경제 전체가 성장했다는 설명과 가난해진 농민이 있었다는 설명은 함께 성립하며, 농민 사이의 경제적 차이가 커졌습니다.

대동법은 세금 제도인데 왜 상업 발달의 원인이 되나요?

대동법은 토산물로 내던 공납을 토지 면적에 따라 쌀·옷감·동전 등으로 내게 한 제도입니다. 관청에 필요한 물품은 공인이 나라에서 물품값을 미리 받아 시장에서 사서 공급했습니다. 공인이 물건을 대량으로 사들이면서 거래와 생산 수요가 늘어났습니다.

장시·포구·보부상은 어떻게 구별하나요?

장시와 포구는 거래가 이루어진 장소이고, 보부상은 사람입니다. 장시는 보통 5일마다 열리는 시장이고, 포구는 배가 드나들며 물건을 싣거나 내리는 곳입니다. 보부상은 짐을 지거나 보따리를 들고 장날이 다른 여러 장시를 오가며 장사한 상인입니다.

사상·만상·내상·송상·경강상인은 어떻게 구별하나요?

사상은 허가 없이 자유롭게 장사한 민간 상인을 넓게 부르는 말로, 만상·내상·송상·경강상인 등을 모두 포함합니다. 만상은 의주에서 청과, 내상은 동래에서 일본과 무역했습니다. 송상은 개성을 중심으로 전국적인 상업 활동과 청·일본 사이의 중계 무역 등에 참여했고, 경강상인은 한양 주변의 한강에서 배를 이용해 물품을 운송하고 거래했습니다.

상평통보가 널리 쓰였다는 것은 무엇을 뜻하나요?

상평통보는 조선 후기에 널리 유통된 동전입니다. 이 동전이 널리 쓰였다는 것은 물건을 사고팔 때 동전을 사용하는 거래가 널리 이루어졌다는 뜻입니다. 판매를 위한 생산과 돈을 매개로 한 거래가 활발한 상품 화폐 경제의 발달과 연결합니다.

관영 수공업과 민영 수공업은 무엇이 다른가요?

관영 수공업은 관청이 장인을 관리하며 물건을 생산하는 방식이고, 민영 수공업은 민간의 장인이 물건을 만들어 시장에 파는 방식입니다. 조선 후기에는 장인이 세금을 내고 물건을 만들어 시장에 팔면서 민영 수공업이 발달했습니다. 광물 수요가 늘자 정부는 세금을 받고 민간인의 광산 채굴을 허용했습니다.

양반의 수가 늘었는데 왜 양반의 권위는 약해졌나요?

양반 안에서도 권력을 가진 소수와 가난해진 사람이 나뉘었고, 양반 신분을 얻거나 양반으로 행세하는 사람도 늘었기 때문입니다. 소수에게 권력이 집중되어 많은 양반이 정치에서 밀려났고, 일반 농민과 비슷하게 살 정도로 몰락한 양반도 있었습니다. '양반'이라는 이름만으로는 실제 권력과 재산을 알 수 없게 되었습니다.

공명첩과 납속은 같은 말인가요?

다릅니다. 공명첩은 받는 사람의 이름 칸을 비워 발급한 문서의 이름이고, 납속은 나라에 곡식을 바치고 관직이나 신분 상승 등의 혜택을 얻는 행위의 이름입니다. 정부는 재정을 보충하려고 돈이나 곡식을 받고 공명첩을 발급했습니다. 공명첩을 샀다고 모두 실제 고위 관리가 된 것은 아니며, 명예상의 직함과 실제 관직은 구별해야 합니다.

삼정의 문란은 무엇이고, 전정·군정·환곡의 폐단은 어떻게 구별하나요?

삼정은 토지 세금 운영인 전정, 군역·군포 운영인 군정, 곡식을 빌려주고 돌려받는 환곡 운영을 가리킵니다. 황무지에 세금을 매기거나 정해진 것보다 더 거두면 전정, 어린아이나 이미 죽은 사람의 이름으로 군포를 거두거나 도망간 사람 몫을 친족·이웃에게 떠넘기면 군정의 폐단입니다. 필요하지 않은 사람에게 곡식을 억지로 빌려주고 과도하게 거두는 것은 환곡의 폐단입니다. 순조·헌종·철종 때의 세도 정치 아래에서 관리들의 부정이 심해지며 농민의 부담이 커졌습니다.

천주교와 동학은 어떻게 다른가요?

두 종교 모두 평등을 강조했지만 출발이 다릅니다. 천주교는 17세기에 중국을 오가는 사신 등을 통해 소개되어 서양 학문(서학)으로 연구되다가, 18세기 후반 남인 계열의 일부 학자가 신앙으로 받아들이며 퍼졌습니다. 동학은 1860년 최제우가 유교·불교·도교와 민간 신앙 등을 바탕으로 조선에서 창시한 종교이며, 2대 교주 최시형이 교단을 정비하고 확산시켰습니다. 정부는 두 종교 모두 기존 질서를 위협한다고 보아 탄압했습니다.

홍경래의 난과 임술 농민 봉기는 어떻게 구별하나요?

홍경래의 난은 1811년 평안도 가산에서 시작되었고, 서북 지방민에 대한 차별과 세도 정권의 수탈이 배경이었습니다. 봉기군은 청천강 이북의 여러 지역을 장악했으나 정주성에서 항전하다 정부군에 진압되었습니다. 1862년에는 진주에서 백낙신의 수탈에 분노한 농민들이 유계춘 등을 중심으로 봉기했고, 이를 계기로 삼남을 중심으로 전국에 퍼진 그해의 봉기를 통틀어 임술 농민 봉기라고 합니다. 정부는 삼정이정청을 설치했지만 근본적인 문제를 해결하지 못했고, 농민의 사회의식은 성장했습니다.

핵심 용어

못자리: 논에 옮겨 심을 모를 기르는 작은 자리
이모작: 같은 땅에서 한 해에 두 차례 농사를 지어 수확하는 것
상품 작물: 시장에 팔아 이익을 얻으려고 재배하는 작물
공인: 나라에서 물품값을 미리 받고 관청에 필요한 물품을 구입해 공급한 상인
장시: 보통 5일마다 열리는 시장(5일장)
보부상: 짐을 지거나 보따리를 들고 여러 장시를 오가며 장사한 상인
사상: 시전 상인과 달리 허가 없이 자유롭게 장사한 민간 상인
상평통보: 조선 후기에 널리 유통된 동전
양천제: 법적으로 백성을 양인과 천인으로 나눈 신분 제도
잔반: 생활이 어려워져 일반 농민과 비슷한 처지가 된 몰락 양반을 가리키는 말
공명첩: 받는 사람의 이름을 비워 둔 임명장 등의 문서
납속: 나라에 곡식을 바치고 그 대가로 관직이나 신분 상승 등의 혜택을 얻는 것
세도 정치: 순조·헌종·철종 때 왕의 외척 등 소수 가문이 권력을 독점한 정치
환곡: 곡식이 부족한 때 나라가 곡식을 빌려주고 추수 뒤에 이자를 붙여 돌려받던 제도
인내천: '사람이 곧 하늘'이라는 뜻으로, 동학의 인간 존중과 평등사상을 설명하는 말
삼정이정청: 1862년 농민 봉기 뒤 삼정의 폐단을 바로잡으려고 정부가 설치한 임시 기구

다 풀고 나면

모내기법과 이모작의 방법과 효과를 설명하고, 농민 사이의 경제적 차이가 커진 까닭을 말할 수 있다.
공인·장시·포구·보부상과 만상·내상·송상·경강상인을 구별하고, 상평통보의 유통을 상품 화폐 경제의 발달과 연결할 수 있다.
법적 신분과 실제 사회 계층을 구별하고, 양반의 분화와 공명첩·납속, 중인과 노비의 신분 변화를 설명할 수 있다.
세도 정치 아래 나타난 전정·군정·환곡의 폐단을 사례와 연결하여 구별할 수 있다.
예언 사상과 민간 신앙이 퍼진 까닭을 말하고, 천주교와 동학을 전래·창시 과정과 인물로 비교할 수 있다.
홍경래의 난과 임술 농민 봉기를 시기·지역·원인으로 구별하고, 농민 봉기의 한계와 의의를 함께 설명할 수 있다.

이렇게 풀면 됩니다

2쪽의 그림 1과 '단원의 네 갈래와 핵심 용어' 표에서 경제·신분·생활의 어려움·생각과 행동이 어떻게 이어지는지 먼저 보고, 오늘 볼 절을 정합니다.
질문을 읽고 내 답을 한 번 말해 본 뒤 '한줄답'을 확인합니다. '낯선 말'로 용어 뜻을 잡고 그림·표와 '설명'을 읽은 다음 '헷갈리는 내용 한눈에 보기'와 '시험 포인트'로 마무리합니다.
14쪽·37쪽 지도에서 지역 이름을 손으로 짚으며 상인과 봉기를 연결해 보고, 43쪽 '시험 직전, 단서를 짝지어 기억하기' 표의 가운데 칸을 가리고 단서만 보고 핵심을 말해 봅니다.
44~55쪽 확인 문제 24개를 풀고, 56쪽부터 있는 정답과 해설로 맞춰 본 뒤 틀린 문제는 해설 끝의 '단서'를 읽고 해당 질문으로 돌아가 다시 읽습니다.

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